Bedeutung der Kasten des neuen Spaniens (was sie sind, Konzept und Definition)

Was sind Rassen von Neuspanien:

Der Ausdruck Kaste von Neuspanien bezieht sich auf die Klassifizierung von interracialen Gemischen in der Kolonialzeit (zwischen Weißen, Indern und Schwarzen), aus denen sich die Zuweisung von Pflichten und Rechten nach dem Grad der Blutreinheit ergibt. Daher galt im hispanischen Amerika das Konzept der Kasten nur für die Nachkommen interrassischer Gewerkschaften.

Was waren die Kasten in Neuspanien?

In Neuspanien gab es viele Klassifikationen des Kastensystems. In der Regel herrschte Konsens darüber, wie die wichtigsten Kasten (Mestizen, Kastizen, Spanier, Mulatten und Mauren) genannt werden sollten, da sie in offiziellen Dokumenten klar vertreten waren.

Ab der sechsten Kaste zeigen die verschiedenen Klassifikationen jedoch, dass in der Sprache kein Konsens besteht. Die Unterschiede spiegeln sich nicht nur von Region zu Region wider, sondern auch nach dem historischen Moment.

Eine der am weitesten verbreiteten Klassifikationen des Kastensystems in Mexiko stammt von einem anonymen Gemälde aus dem 18. Jahrhundert, in dem insgesamt 16 neue spanische Kasten niedergelassen sind. Mal sehen.

Kastenmalerei. Anonym aus dem 18. Jahrhundert. Neues Spanien.

1. Mestizo: Spanisch mit indischer Castizo: Mestize Spanisch Spanisch: castizo mit Spanischen Mulato: Spanisch Überfällige (schwarz) Morisco: Mulatte mit Spanischen Chinesisch: morisco mit Spanischen Sata vor: Chinesisch mit indischem Wolf: springt zurück mit mulatta Gíbaro oder Jíbaro: Wolf Chinese albarazado: Gíbaro (Jivaro) mit mulatta cambujo: ich albarazado mit schwarzem sambaigo (zambaigo): I cambujo mit indischen calpamulato: sambaigo mit Wolf Tente in der Luft: calpamulato mit cambuja nicht verstehen: tente in der Luft mit mulatta Torna zurück: nein Ich verstehe dich mit Indien

Der Maler Miguel Cabrera vertrat in seinen Werken auch das Kastensystem. Die Klassifikation, die er in seiner Serie von 1763 sammelt, ist wie folgt (beachten Sie die Unterschiede zur vorherigen Klassifikation):

Miguel Cabrera: 1. Von Spanisch nach Indien: Mestizo . 1793. Öl auf Leinwand.

1. Mestizo: Spanisch und Indisch Castizo: Spanisch und Mestizo Spanisch: Spanisch und Kastilisch Mulatte: Spanisch und Schwarz Maurisch: Spanisch und Mulatt Albino: Spanisch und Maurisch Torna zurück: Spanisch und Albino Tente in der Luft: Spanisch und Torna zurück Chinesisch Cambujo: Schwarz und India Wolf: Chinese Cambujo und India Albarazado: Wolf und India Barcino: Albarazado und Mestizo Zambuigua: Indian und Barcina Chamizo: Castizo und Mestizo Coyote: Mestizo und India Gentile Indians

Vom Maler Andrés de Islas ist diese Klassifikation aus dem Jahr 1774 bekannt:

André de Islas: Mulatte wird aus Spanisch und Schwarz geboren . 1774. Öl auf Leinwand.

1. Mestizo: Spanisch und Indisch Castizo: Spanisch und Mestizo Spanisch: Castizo und Spanisch Mulatte: Spanisch und Schwarz Maurisch: Spanisch und Mulatt Albino: Spanisch und Maurisch Torna Rücken: Spanisch und Albino Wolf: Indisch und Schwarz Kojote: Indisch und Mestizo Chinesisch: Wolf und Schwarzes Cambujo: Chinesische und indische Tente in der Luft: Cambujo und Indien Albarazado: Tente in der Luft und Mulatte Barcino: Albarazado und Indien Calpamulato: Barcino und Cambuja Indische barbarische Mekos

Eine andere Klassifikation des kolonialen Kastensystems, die letztendlich sowohl in Neuspanien als auch in Südamerika in Kraft ist, lautet wie folgt:

1. Criollo: Europäer in Amerika Mestizo: Spanisch und indigenes Castizo, castizo cuatralb o o cuarterón Mestizo: Spanisch mit Mestizen Spanisch: castizo mit spanischen Zambo oder Jarocho: Inder mit schwarzen Prieto Zambo: schwarz mit zambo Mulato: Spanischen mit schwarzem Morisco (im Gegensatz zu Moriscos peninsulares) oder cuarterón Mulatte: Mulattin Spanisch Albino oder octavón: Spanisch mit maurisch Salta zurück oder saltapatrás: Albino mit spanischer Apiñonado: Mischlings mit Mulatte Cholo, Kojote oder meslindio: Inder mit Mestizen chinesischen oder dunkel mulaio: Mulatte mit indigener Galfarro: Mulatte mit schwarzem Harnizo: Spanisch mit Cholo Harnizo: Castizo mit Mestizo Chamizo oder Chamiso: Kojote mit indigenem Kojoten Mestizo: Chamizo mit Mestizo Cambujo: Chinesisch mit indigenem Lobo: Zurückspringen mit Mulatte Gíbaro oder Jíbaro: Wolf mit chinesischem Albarazado: Gíbarjo: Albarazado con negro Sambaigo: Cambujo mit einheimischem Campamulato: Sambaigo mit Wolf Tente in der Luft: Campamulato mit cambujo Ich verstehe dich nicht: Versuchung in der Luft mit Mulatte Torna dahinter: Ich verstehe dich nicht mit Indien

Zusammen mit dieser Klassifizierung wurden Ausdrücke wie Drittel, Viertel oder Quinterone (und aufeinanderfolgende) auch verwendet, um diejenigen Personen zu benennen, die weiß zu sein schienen, aber ein Drittel, ein Viertel oder ein Fünftel schwarzen oder einheimischen Blutes trugen.

Siehe auch:

• Entdeckung Amerikas. Eroberung Amerikas. Kolonialisierung.

Herkunft der Kasten in Neuspanien

Vor ihrer Ankunft in Amerika verwendete die spanische Gesellschaft das Konzept der Kaste, um "alte Christen" von "neuen Christen" (Juden und konvertierte Mauren) zu unterscheiden. Als sie in Amerika ankamen, verbanden sie es mit Mestizen, dh mit der Vermischung von Rassen. Mal sehen, wie es passiert ist.

Im weitesten Sinne bestanden die sozialen Gruppen von Neuspanien und Lateinamerika aus spanischen Weißen, die als dominierende Elite die Spitze der Sozialpyramide besetzten. Hinter ihnen waren die kreolischen Weißen (Söhne von in Amerika geborenen Spaniern); der einheimische (Ureinwohner des Kontinents) und Schwarze (Sklaven aus Afrika gebracht). Die Wechselbeziehung zwischen allen würde zu einer neuen, besonders komplexen, breiten Gruppe führen: den Mestizen.

In einer von Spaniern dominierten interrassischen Gesellschaft, in der jedoch nur wenige spanische Frauen anwesend waren, wurde eine Fehlgenerierung bevorzugt und bald nach dem ideologischen Prinzip der Blutreinigung und -bleiche gerechtfertigt.

Es wurde angenommen, dass die Vermischung von Weißen mit Indigenen schließlich zur Bildung eines "weißen" Nachwuchses führen könnte. Schwarze, die beschuldigt wurden, die Rasse "beschmiert" zu haben, wurden von diesem Glauben ausgeschlossen.

Daher wurde die Hierarchie der Kasten in Neuspanien und Lateinamerika aufgrund des Grades des spanischen Blutes definiert, dh aufgrund der "Reinheit" der Nachkommen interrassischer Gewerkschaften. Je höher der Reinheitsgrad (spanisches Blut), desto mehr Rechte; in geringerem Maße eingeschränkte Rechte. So entstand das koloniale Kastensystem.

Kastenmalerei

Ignacio María Barreda: Die mexikanischen Kasten . 1777. Öl auf Leinwand.

Im 18. Jahrhundert entstand in Lateinamerika, insbesondere in Neuspanien, ein Bildgenre namens Kastenmalerei, in dem die Kasten der Kolonialgesellschaft vertreten waren.

In diesen Gemälden waren Vater, Mutter und Sohn sowie Kleidung, Lebensmittel und Berufe zu sehen, die für jede Kaste charakteristisch sind. Sogar Temperament- oder Charaktereigenschaften wurden den dargestellten Charakteren zugeschrieben, was häufig soziale Vorurteile aufgrund von Rasse und Geschlecht hervorhob.